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修 行 的 根 基  

2009-09-03 23:21:55|  分类: 气功导引 |  标签: |举报 |字号 订阅

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修行之初,有三要。一为诚,二为信,三为常  
欲求长生决,当有真诚心。不诚,则神气难容,空费功夫。
信是筑基石,起房需立地基,无地基房无处起。
常,知常谓之得,无常,空捞心。
而且,修行中有三难。修行之苦/修行之妄/修行之谓
何为修行之苦?身在红尘中,受红尘之苦。因势,因地,因情,因财。而无法修行,便是修行之苦。
何为势?因形势的影响,而无法进行修行。何为地?因地方所在的问题,而无法修行。何为情?因亲情,因爱情,因友情。而无法进行修行。何为财?因无钱财,为了生活。无法进行修行。
何为修行之妄?人心不死,妄心不熄,道心不活,修行难度。妄心为何?妄以法/术谋私利,图私心。以乱人间,败法纪。枉自称神号祖。
何为修行之谓?修行无慈,俭,谦.如何能做到修之于身,其德乃真?此三宝,修行之士,当有之。
慈为何?心生行善念,心存向道心。打个比方:有一日,众信前往某寺拜佛,中间过道上,有一残疾人在乞讨。无一信众,给于布施。诚问,此心如何得道?而心中空拜佛佗,而人为恶。如何有成?  
俭为何?啬也,洁身自好,不以善小而不为,不以恶小而为之。图自身,而不铺张浪费。事事点到为止,不强争不待强而凌弱。清宁而自然,如轻风吹抚,无限超然。。。  
谦为何?不敢为天下先,水至善,上善若水者,水似道。不争,入形而成形,无处何地。。也能从善如流。。故水似道。。道心似水也。。所谓退一步天空海阔,进一步无底深渊。
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